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Ｂ３３０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書
【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」\r作品名: \r\r【サイズ】\r\r縦… 198.5cm\r横… 60cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚一行「松下汲清泉」茶掛　B587。\r汚れなく状態は良好です。黒木華　直筆サイン色紙。\r\r【作者説明】\r\r須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-970。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。書道メッセージ色紙で差をつける！上品なゴールド　20枚セット大色紙。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。墨　色墨　彩墨　中国　緑　箱入り　墨彩画　絵　グリーン　山水画　漢字　書　翠。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。真作/鐡良/無/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-676。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。掛軸-980　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号　88歳時の揮毫。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。真作/紫野玄外/三行書/布袋屋掛軸HB-542。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。真作/碧峯/一行書/翠嶺鳳舞/布袋屋掛軸HC-615。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。真作/桂菴杜宗牧/書/布袋屋掛軸B-302。\r\r出品物は全て中古品です。⭕️赤間硯　縄田製硯所　野面硯　宝泉堂　伝統工芸士　縄田民人　宝泉。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。篆刻遊印「福寿・古銭型」。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。真作/桐陰鳳羽/一行書/布袋屋掛軸HK-122。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#須賀玄道\r#南無阿弥陀佛