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沸騰ブラドン ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 石門心学 樹下恂 和書

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管理番号 新品 :59510337851
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メーカー acbcbb09ba8a1 発売日 2025-04-03 10:20 定価 30000円
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沸騰ブラドン ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 石門心学 樹下恂 和書

●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像1 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像2 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像3 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像4 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像5 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像6 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像7 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像8 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像9 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像10
■〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)★ゆうパック
【判型】半紙本2編5巻5冊(初編2巻・2編3巻)。蘇軍の戦闘能力に就いて 現地報告 旧ソ連軍 昭14 日本外交協會秘密文書 ガリ版 旧日本軍 大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊戦前NY。縦219粍。色葉字類抄・研究並びに索引・本文索引編/平安時代の古辞書。
【作者】樹下(ジュゲ)宇右衛門(樹下恂・樹下翁(キノシタオウ)・板屋宇右衛門)作。■『日本神代文字』常陸鹿嶋神社寶庫藏。栗田尚雄寛政九年(西暦1797年)精緻筆寫。帙入題簽欠。阿比留艸文字で以呂波四十七字を筆寫した物。。蒼浪庵纓濯・梅村有容序。●極上和本YM2933●万字尽(大本・江戸前期)稀書往来物(木尽・花名・魚尽〈并貝尽〉・鳥尽・獣名・虫尽・青物・食物・菓子)。浦川公左画。0019784 月瀬記勝 上下 斎藤拙堂 小型本 鹿田静七 明17。和田耕斎書。大坂新町細見之図 澪標。
【年代等】初編:天保6年9月、蒼浪庵纓濯序。中華民国期 林徽因 信箋 1枚 検索: 詩人 写真 花箋 才女 唐本 漢籍 古文書 建築家 上海九華堂 木板刷 徐志摩 梁啓超 梁思成 北平 書家 水印。天保10年4月刊([大阪]河内屋長兵衛ほか板)。◎古文書・武蔵野国久良岐郡(横浜市南区上大岡)の千手院の明治~昭和初期の資料(年貢・帳簿・地券。/2編:天保8年1月、梅村有容序。つほのいしふみ 内題「似せ者の判」。天保10年4月刊([大阪]河内屋長兵衛ほか板)。尋常小学修身書 巻一(兒童用)  第二期国定教科書復刻版 昭和51年11月25日第九版発行。
【備考】分類「心学」。昭和七年・上海事変/歩三五補充隊/第一次上海事変/昭和7年満州事変から世界の目をそらすため日本の軍部が上海で起こした日中両軍の衝突事件。初編・2編全5冊揃い。●極上和本YM2939●〈世話難字・頭書図尽〉曽我状絵抄(宝永5年)稀書往来物 他に所蔵なし 原装題簽付 美本。『〈教訓心法〉極楽住居』は、挿絵を交え、寓話や教訓歌をしばしば引きながら「世人に苦を抜、楽を与ん」(2編序文)ために、主に仏教的見地から「児女に解し易きに取り、其旨三教の蘊奥を縦横に説」いた心学系教訓書。四書 5冊(P145)。初編上巻は、まず『孟子』の「仁は人の安宅なり」という言葉から起筆し、「安養極楽」の大要を述べ、生まれながらの人は仁に基づく性善そのものであり、「真の楽」を得た人である、しかしながら人欲身勝手の人は、分不相応の願いや望みを持つために真の楽を得る前に心中に苦しみが生ずると説く。0018142 諸名家戯文集 全 打越光亨・編輯 仮名垣魯文・閲。続けて、地獄・極楽の様相を描きながら心の在りようを諭す。●極上和本YM2929●大坂進状(宝暦4年以前)稀書往来物。同下巻では、書写性空上人の「世念濃厚(ジョウコウ)なれば道念軽微」の解釈から始め、「身贔屓」の弊害を縷々述べ、地獄と極楽が表裏一体であることを教え、心を「極楽住居(ズマイ)」にする方法を説き明かす。古書 全唐文 全20巻 大通書局 安値出品。また、2編上巻でも『孟子』の「仁は人の心なり」の語を紐解きながら、まず、本心の本体である「仁」は仏家で言う「慈悲」にほかならず、慈悲が「極楽の根本」であることを示し、同じ隠居でも慈悲の有無によって「餓鬼と仏との大違ひ」になると諭す。A_文政5年1822年改正再版/小本/袖珍本/四書字引【全】昔の漢字辞典。同様に2編中巻では『梵網経』の孝順の教えを敷衍し、慈悲心の効用や大切さを教え、人の麁相を一身に引き受けた奉公人お杉の大慈悲心の話を展開する。本草薬名備考和訓鈔 七巻 初版初刻本。さらに中編下巻では、知覚禅師の『万善同帰集』の「人身の牛(生きながら畜生道に堕ちた人)」を引いて、その譬え話から説き始め、仁の光明たる慈悲心が極楽住居の根本であることを再び諭し、仏と凡夫、地獄と極楽の違いは言わば「薄紙一重の隔て」に過ぎず、この薄紙こそが「身の欲」であり、欲ほど有害なものはないと諭し、欲のために一生「地獄住居」となった坊主の寓話を紹介する。1928年 月画譜 珂羅版 検索⇒奇僧 画僧 寂照寺 山水画 人物絵 列仙図賛 耕織図 月僊画譜 寒山図 紙本絹本 居士 霊昭女図 円山派 涅槃図。さらに人欲の弊害について種々述べた後、心の底から地獄嫌いになり、引いては慈悲の心になること、そして、その秘訣が「慈悲をもつて一身の主とし、意(ココロ)を上(カミ)ずりにならぬやうにする」ことであると明かす。1938年/日中戦争/満鉄/北京観光案内/古文書/当時物 検索:芦溝橋事変/満州帝国/関東軍/総督府/督軍/租界/洋行/公署/支那/新京/奉天/抗日。この修行が熟すれば、養生延寿となり、「名利食色の大敵」を遠ざけ、真に極楽住居の根基となる所以を説いて結ぶ。【貴重!美品流麗繊細絵入古書籍】豊臣昇瑞録 合戦国武将軍浮世絵本木版画信長の野望大阪城本能寺の変兜天皇関白徳川家康日本歴史中国朝鮮。なお、末尾で本書の三編予告するが、これが嘉永2年刊『〈教訓心法〉今昔道之栞』である。支那写真大観・写真二百三十余収録・附最新全支鉄道図/昭和14年/北京天安門・北京宮殿・四川省重慶及漢口全景・四川省重慶及漢口全景。
★原装・題簽付・状態良好。燕都枝折 續編か 慶紀逸 硯田舎臺簫 川柳 112-1-2。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。含章齋兵法書 築城心得・山城國并人數配・城取雜記/五賜七刑切紙/城取追加狭間圖式。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、初・2編5冊揃いが、55,000。0026360 月瀬記勝 乾坤 2冊 斉藤拙堂 明治14年 津藩。初編2冊が、15,000~25,000円】。里村紹巴自筆消息幅  能札宛 紹巴が旅先から北野神社の社僧で連歌師の能札に宛てた書状。

 

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