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新しい季節古文書書道関係●昭和１０年　入木道正統奥義相傳　３６世田中海明　棟札、額字等　社寺建築設計士野本琢氏所蔵　240220 和書

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商品詳細情報

管理番号	新品：59510303273 中古：59510303273-1	メーカー	7d897a04776f21	発売日	2025-04-17 05:58	定価	53000円
カテゴリ	古書、古文書和書古文書書道関係●昭和１０年　入木道正統奥義相傳　３６世田中海明　棟札、額字等　社寺建築設計士野本琢氏所蔵　240220

新しい季節古文書書道関係●昭和１０年　入木道正統奥義相傳　３６世田中海明　棟札、額字等　社寺建築設計士野本琢氏所蔵　240220 和書

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入木道(じゅぼくどう)とは、

日本における書道の異称。●極上和本YM2670●本朝茶経〈茶道歌〉（改装本）稀書往来物竹村一玄晴雲堂稀書往来物。唐の張懐撰《書断》に〈王羲之，晋帝時，祭北郊更祝版。●極上和本YM2934●〈ひらがな両てん〉名字〈并〉仮名尽江戸前期刊稀書往来物他に所蔵なし。工人削之，筆入木三分〉とあり，入木とは書聖と仰がれる東晋の王羲之が祝版（祭文）を書いたところ，筆力が盛んなため墨汁が木にしみこむこと三分にも及んだという故事による。芭蕉翁發句集　上下巻　五升菴蝶夢自序編　安永三年午年七月刋。〈入木三分〉は筆力の強いことを形容し，〈入木〉は文字を書くことから筆法，書法の意に使われるようになった。日本の戦時財政と其の弾力性昭15 日本外交協會秘密文書大蔵大臣桜内幸雄ガリ版旧日本軍大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊戦前NY。なお，宋の呉淑撰《事類賦》には〈逸少驚入木之七分〉とあって，一説に〈入木七分〉とも伝えられたようである。新版　盲安杖　鈴木正三　寛文四年三月吉日刋。〈入木〉の語は日本でも平安時代より使用された。●極上和本YM2656●今川之抄・増補今川抄・今川諺解大成（明暦板1種・寛文板2種の3冊）稀書往来物。《本朝文粋》《台記》などに用例が見られ，藤原伊行の《夜鶴庭訓抄》の冒頭に，〈入木とは手かくことを申す。神路の賑ひ　明治22年　初版　瀬戸清次郎　神宮教大坂本部版　14p。この道をこそは，何事よりも伝ふべけれ〉と定義されている。●極上和本YM2824●〈温故知新〉当流庸文章稀書往来物林山子貞享3年・丸屋半兵衛ほか板。そして中世以降，とりわけ近世に至り書において〈道〉という観念が生じてからは〈入木道〉と称し，例えば弘法大師を〈本朝入木道の祖〉というように，書道の代名詞として用いられた。0024525 貞観政要全10巻揃帯屋伊兵衛文政6年南紀学習館蔵版紀州和歌山。中国に比べると日本には書法，書論の著作がごくわずかしかないが，最も内容が充実していると評価されるものに，尊円親王の《入木抄》がある。蘇軍の戦闘能力に就いて現地報告旧ソ連軍昭14 日本外交協會秘密文書ガリ版旧日本軍大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊戦前NY。彼の書風は青院流，御家流として中近世の書の主流をなし，各階級で用いられ，《入木抄》は日本の書にかかわる彼の理想を列記した貴重な著述である。色葉字類抄・研究並びに索引・本文索引編/平安時代の古辞書。

出典：コトバンク

野本琢氏は、明治１９年生まれで昭和５８年に９７歳で亡くなった川崎市を中心に東京都大田区や横浜市の寺社の設計を数多くされた設計士です。■『日本神代文字』常陸鹿嶋神社寶庫藏。栗田尚雄寛政九年(西暦1797年)精緻筆寫。帙入題簽欠。阿比留艸文字で以呂波四十七字を筆寫した物。。

その記録は、日本の技社寺図面●平成７年社寺建築設計士の記録７８頁野本琢千葉重雄著 240219 古文書として出品を致しました。●極上和本YM2933●万字尽（大本・江戸前期）稀書往来物（木尽・花名・魚尽〈并貝尽〉・鳥尽・獣名・虫尽・青物・食物・菓子）。

多くの方にご覧になって戴き貴重な資料がご研究のお役に立てれば大変嬉しいです。0019784 月瀬記勝上下斎藤拙堂小型本鹿田静七明17。

サイズは５８４×２８㎝です。大坂新町細見之図　澪標。

写真にあるスケールは全長17㎝です。中華民国期林徽因信箋 1枚検索: 詩人写真花箋才女唐本漢籍古文書建築家上海九華堂木板刷徐志摩梁啓超梁思成北平書家水印。

状態は経年によるシミヤケと先頭部分に縦に破れがあります。◎古文書・武蔵野国久良岐郡(横浜市南区上大岡)の千手院の明治～昭和初期の資料(年貢・帳簿・地券。

発送は追跡可能なクリックポストか補償のあるゆうパック６０サイズを予定しています。つほのいしふみ　内題「似せ者の判」。