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李朝瑠璃釉獅子形水滴 /朝鮮古陶磁
※篆刻作品 朱文印\r※印文：【仏像】 \r※印材：銅印\r※サイズ：8mm×8mm×48mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。【直美】印鑑 はんこ 落款印 遊印。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。図柄と落款を組み合わせてお作りします♪。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。★高田硯　大硯　佐久知梅丘作。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。Ｃ１６８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。古文書、文久三年。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。彰作　富峰群鶴　共箱　M630。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。篆刻遊印「平安」へいあん。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸　軸B46。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。桂林堂製墨 古墨 南山玄霧 ④。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。アララギ派の歌人『古泉千樫の歌』額装かな書作品。\r\rご覧頂きありがとうございます。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。\rこちらのお品は一点物でございます。【茶道具】大徳寺　藤井誡堂和尚筆　「茶過知己喫」　一行　軸979。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。硯　龍　蓋付き　書道　工芸品　伝統工芸。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。Ｂ７７８　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。昭和能装束　雪の巻。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。硯、硯箱、水差し。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。Ｃ１３３　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。