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書道 硯 雄勝硯０① 大硯
■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。中国端渓硯　石眼　眼柱　骨董品。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k06214。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。印材　10本。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。中国端渓硯　中国四大名硯　骨董品。\r\r軸先：黒漆塗。⭕️赤間硯　共蓋付き　研堂作　梅花彫刻硯　美品　墨持ちが良い　硯。　　紙本：墨書。希见 KEYSTONE WORLD TOUR 宝典　世界旅行1200枚の古本のみ。　　箱書、花押があります。Jewels of Newar Art (ネワール民族の美術宝) ネパールアート。　\r\r共箱、タトウ箱付です。THOMAS W. OATMAN LABELS シリーズ1-2。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。中国端渓楕円硯　唐木天地蓋付き　　　骨董品　中国四大名硯。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。My151 イーブイキャンペーン　ミニ色紙。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。中国端渓硯　翡翠斑　中国四大名硯　　骨董品。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。中国端渓大硯　雲龍刻　唐木天地蓋付き　骨董品　中国四大名硯　証明書付き。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。茶道具 古物品 軸 利休座像 極楽禅寺西垣大道 木箱入。