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江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品
近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。大徳寺　小林太玄　直筆画賛　兜絵　独座大雄峯　共箱。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。清水公照/般若　東大寺207、208世別当　自書落款表具額装。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。端渓硯　唐木天地蓋付き　中国四大名硯　骨董品。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。⭕️雨畑硯　風林火山軍配共石蓋付き硯　四六大。写真でご確認下さい。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。\r\r共箱。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。紙本。掛軸 龍安寺前住職 松倉紹英『六字名号』紙本 無地箱付 掛け軸 a03272。塗軸。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。\r\r長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯\r\r『喫茶去』（きっさこ）\rお茶を召し上がれの意味。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【うさぎ】　　◆高級羊毛筆（別製三寸五分／宿淨細光鋒超長鋒9.5×1㎝）。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。中国端渓硯　龍雲刻　翡翠斑　骨董品　中国四大名硯。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。良寛 人間是非一夢中 一行書 工芸 紙本 掛軸 大塚巧藝社 講談社 u63。\r\r▢北村西望（きたむらせいぼう）\r明治17年(1884)～昭和62年(1987)\r彫刻家。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。書道 硯 雄勝硯０① 大硯。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。中国端渓硯　石眼　眼柱　骨董品。昭和33年に文化勲章受章。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k06214。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。印材　10本。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。中国端渓硯　中国四大名硯　骨董品。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。⭕️赤間硯　共蓋付き　研堂作　梅花彫刻硯　美品　墨持ちが良い　硯。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#書\r#喫茶去\r#茶会\r#一行\r#床の間\r#待合\r#彫刻家\r#北村西望\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮