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掛軸 富田嵐堂(嵐堂逸人)『四季五絶之草書』紙本 共箱付 掛け軸 a081618
【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。\r汚れなく美品です。大徳寺　小林太玄　直筆画賛　兜絵　独座大雄峯　共箱。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。清水公照/般若　東大寺207、208世別当　自書落款表具額装。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。端渓硯　唐木天地蓋付き　中国四大名硯　骨董品。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。⭕️雨畑硯　風林火山軍配共石蓋付き硯　四六大。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 龍安寺前住職 松倉紹英『六字名号』紙本 無地箱付 掛け軸 a03272。\r\r出品物は全て中古品です。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【うさぎ】　　◆高級羊毛筆（別製三寸五分／宿淨細光鋒超長鋒9.5×1㎝）。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々