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曹洞宗　菅長秦慧玉書
人間万事塞翁馬の「馬」を画に表した画賛です。超希少　お正月用　津軽藩 大隈守藤原公 直筆。とても有名な故事ですので様々なお茶会にご利用になれます。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花 水墨 書 茶 日本 美術 骨董 インテリア。共箱は『画賛　人間万事塞翁　大徳寺派宗源（花押）』と署名されております。2225 朝比奈宗源 「和敬」 共箱 臨済宗 円覚寺 禅語。本来の紙質に由来するものだと思いますが、落款付近にうっすらとシミのようなものがございます＊写真⑪参照。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。近くで観察しないと分からない程度です。硯　すずり 端溪硯 大西洞 水巖 文房四寶 書道用品 端渓硯。全体的な状態は良好です。守住周魚「義家之図」絹本　掛軸　共箱（守住貫魚の六女）。\r\r『人間万事塞翁馬』\r【読み】\rにんげんばんじさいおうがうま\r【意味】\r国境の塞に老人が住んでいた。真作/天龍寺二百四十世/天龍寺/関精拙/清風拂明月/掛軸/名家伝来/AE-209。ある日、老人の馬が隣国に逃げてしまったが、しばらくすると、名馬を連れて帰ってきた。真作/中原南天棒/七言二句/二行書/掛軸/名家伝来/AE-225。やがて、老人の息子がその名馬から落ちて足を折ったが、そのおかげで戦争に行かずに済んだ。希少　浄土真宗大谷派　金子大榮先生　真筆　赤金額縁。禍福は一概には定めがたい。【干支掛け軸】日の出「日新 日々新」⑤。まさに因果の道理は、糾える縄のごとしである。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。\r\r縦118㎝　幅44.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。塗軸。硯　すずり 端溪硯 雲蝠文 老坑水巖 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。紙本。短冊絵　短冊　大雅堂定亮　滝和亭　今尾景年　玉井紅りん　下村為山　十葉。\r\r▢前田宗源（まえだそうげん）\r昭和7年(1932)～\r臨済宗大徳寺派瑞光院住職。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。\r同志社大学経済学部卒業後、京都建仁寺僧堂にて修業。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。瑞光院は京都市山科区にあり山号を「紫雲山」という臨済宗大徳寺派の寺院。温州皮纸。 また赤穂浪士ゆかりの寺院であり境内には大石内蔵助が建てた浅野内匠頭の供養塔や、義士の遺髪塔がある。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#画賛\r#人間万事\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#前田宗源\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#瑞光院\r#忠臣蔵\r#浅野内匠頭\r#大石内蔵助\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席