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茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛
お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。硯　すずり 端溪硯 雲蝠文 老坑水巖 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。短冊絵　短冊　大雅堂定亮　滝和亭　今尾景年　玉井紅りん　下村為山　十葉。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。軸は天然の素材を使用してあります。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。箱は無地箱です。温州皮纸。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。書　詳細不明。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。裏千家13世圓能斎の長男。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。30才で家元を継承。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。書 Day Book by Jane Ray。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 金線 文房四寶 書道用品 端渓硯。71歳。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事